賴布衣，原名賴鳳崗，字文俊，又名賴太素，道號布衣子，故也稱賴布衣，又號稱"先知山人"，江西省定南縣鳳山崗人。生於公元1101年（宋徽宗年間）。曾任國師，後受奸臣秦檜陷害，流落民間，改名賴太素，足跡踏及全國，以風水術扶危濟困，助弱抗強，留下了許多神話般的傳説。
五脏相生：肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。 五行相克：木克土;土克水;水克火;火克金;金克木。 五脏相克：肝克脾、脾克肾、肾克心、心克肺、肺克肝。 五行就是木、火、土、金、水，代表五种属性，是抽象概念。 其实中国传统文化和无有关系的还有很多，五指、五官、五味等等，当然还有五脏，一般中医认为的五脏是心、肝、脾、肺、肾，这和五行是有对应关系的，这其实也是抽象概念。 其实五只是外面能想到的代表类型，但是却没有具体事物的种类，比如五行中，木代表的是生长、生法、柔和、条达舒畅，火代表的是温热、升腾、明亮，土代表的是生化、承载、受纳，金代表的是清洁、清肃、收敛，水代表的是寒凉、滋润、向下运行。 这样对应下来，大致可以理解对应的五脏，具体对应关系就是木-肝、火-心、土-脾、金-肺、水-肾。
阿瑪根塞特圓樹酒店（The Roundtree）開業於2020年，坐落在兩英畝如田園詩歌般的土地上，而這個地點正是1680年代最早開墾阿瑪根塞特的四戶農家之一。酒店的主建築由一棟具有百年歷史的穀倉所改建，內有10間客房與套房；還有五棟獨立的平房別墅及小屋，其中三間臥室的小屋是棟250年歷史的古蹟 ...
[3] 桑奇大塔的塔門雕刻匯聚了早期印度雕刻精華。 整個塔門由兩根方石柱和三道橫樑組成，外形儼如牌坊，橫樑佈滿浮雕有如一幅畫卷，樑上的高浮雕基本上是左右對稱，構圖密密麻麻，不注重景物深度，缺乏空間感覺 [1] 。 雕刻主要表現釋迦牟尼佛一生的故事（稱為 佛傳圖 ）以及前世善行因緣的故事（稱為 本生圖 ），譬如東門的第二道橫樑刻有《出家逾城》，北門的第二道橫樑刻有《降魔成道》，西門第二道橫樑刻有《初轉法輪》。 雖然故事的主角是釋迦牟尼佛，但均以 蓮花 、 腳印 、 法輪 、寶座、寶塔、 菩提樹 等標誌象徵 佛 ，找不到以人像呈現的形式 [3] 。 譬如大象代表佛的誕生，馬代表出家，台座代表降魔，法輪代表說法 [1] 。
烏龜擺放位置風水圖：1、其實養龜是要你目的而去定方位。 如果你養龜是娛樂話，那麼你可以其樣客廳東南方位，因此這裡五行是屬木，木能，龜主火，龜能得到生了，烏龜會成長；要是你希望養龜來催下自己身體，那放在臥室裡面去養了，是放在西南方位去。 西南主土，主脾臟，這樣脾得到生旺，你身體。 2、要是你想讓自己事業或者財運有所好轉話，可以其樣西北方位。 那裡主金，而龜長壽意，合起即是財；另外，龜主火，西北金相結合，那麼說明你事業有大大的發展空間了。 3、如果家中烏龜養魚缸裡面，選擇家居要火位置上，或者可以擺放在家中需要陽性位置，例如大門附近可以； 4、如果家中烏龜是走動，可以改善家居空氣質量，能幫助改善風水； 5、如果家居客廳五行屬木東南方位上養殖烏龜，能夠讓居住人心曠神怡；
A：除甲醛方法或零甲醛建材是不少家長兒童房裝修時考慮的重點，當中大家最為擔心的莫過於油漆，但隨著現在水性油漆日漸普遍，其實傢俬的甲醛含量可以比油漆高更多!. 家長若然於油漆選用方面想做到低甲醛，首先可了解健康的油漆可分幾級：. 第一級為 ...
深井村 -> 深井沉澱塘 -> 鬼怒坑 -> 清快塘 -> 大樹山峒 -> 深井村 最近天氣甚熱，當然想找個涼快的地方，最後選了鬼怒坑。我依從大部分遊記，溯其精華段。澗勢大部分都是平緩，但到最後鬼怒壁卻要急升數十米，不算難攀卻有一定危險性。 由於山澗流水量充足，是次溯澗大部分是間都要涉水 ...
土半夏（學名： Typhonium blumei ），又名犁頭草、犁頭尖、瓮菜夏、生半夏、青半夏，為天南星科 土半夏屬下的一個種，分佈在印度尼西亞、緬甸、印度、越南、日本、泰國、台灣以及中國大陸的廣西、廣東、四川、雲南、江西、福建、浙江、湖南等地，生長於海拔1,200米的地區，一般生長在地邊、草 ...
入殮 入殮意思 入殮不能看 喪葬習俗中的「入殮」是什麼意思？ 有什麼儀式及要迴避的人有哪些？ 入殮中的大殮與小殮又有什麼差異？ 所有關於入殮的儀式、流程、參加人員、衣服大小習俗，冬瓜行旅一次解答! 入殮是什麼意思？ 入殮儀式與流程 「入殮」，俗稱「入木」，是台灣喪禮習俗中一個重要的儀式環節，比較白話一點的解釋，就是「將逝者的遺體處理後放入棺材內」的這個動作，但其實裡頭的學問也很多，要講比較詳細的話，入殮又分為小殮與大殮，大小殮會依照不同地區有些微不同的差異，以下為常見的儀式與流程。 1.小殮 小殮是指幫往生者沐浴身體、穿上壽衣、戴上首飾。 在傳統儀式中，舉行沐浴時可以請人來理髮（女性由女兒或媳婦代為梳頭），所使用的剃刀或木梳會折成兩段，一段放在棺內，一段丟在屋外。
催官
